【我们的节日·端午】合江民俗专家何开明：以史论古今 走进记忆中的合江端午
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不详
2018年06月19日
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2018年06月19日
端午节，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日，每年农历5月初五端午节，合江人都会用各种各样的方式来庆祝这个节日，今天，记者就和合江县民俗专家何开明一起，走进记忆中的端午，回忆那些日渐淡忘的端午民俗。
记者来到合江县民俗专家何开明老先生的书房，翻开历史的篇章，徐徐书香之中，关于合江古代的端午民俗，在清代《风俗志》中找到了这样的一段明确记载。
何开明说：“端午节的风俗，据清代县志的记载是包粽子、贴灵符、饮菖蒲雄黄、（生肖属相）虎人簪艾草、儿童配长命缕、两村之间举行龙舟赛夺标，到了以后有变化，到了民国的时候，一些习俗就简化了。”
在何开明的讲解中，我们不难发现，随着历史的演变，在饮食上，从单一的吃粽子变成了吃粽子、咸蛋和粉蒸肉，饮菖蒲泡酒雄黄酒，变成了在家门口悬挂菖蒲和陈艾，赛龙舟保存了下来，儿童配长命缕较少，贴灵符则完全被取消，而还有一个新增加的有意思的习俗就是采集中草药用于沐浴了。
何开明说：“端午外出采集中草药，采回家以后，煮水洗澡，这种中草药洗澡以后，能去掉污秽，不染皮肤病，还防止蚊蝇的叮咬，利于身心健康。”
在合江，除了有端午节，还有大端午，即每年的农历五月十五，合江县神臂城镇将这一古老的习俗传承得较完整，已经申报省级非物质文化遗产。关于大端午的来历，何开明老师也从县志中找到了答案。
何开明说：“据合江县志记载，主要起于民国26年，原因是民国25年的时候，大天干，到了五月初都没有下雨，栽不成秧子。五月初五这一天，天突降大雨，水势丰沛，当地的保（村）长就说，这次我们的端午就不过了，要抓紧时间，赶水种田栽秧，等把秧子栽好了， 5月15的时候，好好的开展一次端午节活动，这个习俗就一直流传下来，至今神臂城镇的端午节仍然是5月15，它是特殊的民俗，在2013年的时候成为四川省的非物质文化遗产。”
与神臂城镇过大端午一样，相信每一个传统民俗之中，都缘由于一个又一个丰富有趣而又贴近生活的动人故事，关于传统民俗的传承和推广，何开明也提出了自己的宝贵意见。
何开明说：“民俗是我们的传统文化，是我们的文化根脉，当然有弘扬和推广的价值，建议对民间民俗文化进行很好的挖掘整理，使前人的文化传统得到保存和传承。”
（合江县新闻中心：唐菱霞 黄欧林）
记者来到合江县民俗专家何开明老先生的书房，翻开历史的篇章，徐徐书香之中，关于合江古代的端午民俗，在清代《风俗志》中找到了这样的一段明确记载。
何开明说：“端午节的风俗，据清代县志的记载是包粽子、贴灵符、饮菖蒲雄黄、（生肖属相）虎人簪艾草、儿童配长命缕、两村之间举行龙舟赛夺标，到了以后有变化，到了民国的时候，一些习俗就简化了。”
在何开明的讲解中，我们不难发现，随着历史的演变，在饮食上，从单一的吃粽子变成了吃粽子、咸蛋和粉蒸肉，饮菖蒲泡酒雄黄酒，变成了在家门口悬挂菖蒲和陈艾，赛龙舟保存了下来，儿童配长命缕较少，贴灵符则完全被取消，而还有一个新增加的有意思的习俗就是采集中草药用于沐浴了。
何开明说：“端午外出采集中草药，采回家以后，煮水洗澡，这种中草药洗澡以后，能去掉污秽，不染皮肤病，还防止蚊蝇的叮咬，利于身心健康。”
在合江，除了有端午节，还有大端午，即每年的农历五月十五，合江县神臂城镇将这一古老的习俗传承得较完整，已经申报省级非物质文化遗产。关于大端午的来历，何开明老师也从县志中找到了答案。
何开明说：“据合江县志记载，主要起于民国26年，原因是民国25年的时候，大天干，到了五月初都没有下雨，栽不成秧子。五月初五这一天，天突降大雨，水势丰沛，当地的保（村）长就说，这次我们的端午就不过了，要抓紧时间，赶水种田栽秧，等把秧子栽好了， 5月15的时候，好好的开展一次端午节活动，这个习俗就一直流传下来，至今神臂城镇的端午节仍然是5月15，它是特殊的民俗，在2013年的时候成为四川省的非物质文化遗产。”
与神臂城镇过大端午一样，相信每一个传统民俗之中，都缘由于一个又一个丰富有趣而又贴近生活的动人故事，关于传统民俗的传承和推广，何开明也提出了自己的宝贵意见。
何开明说：“民俗是我们的传统文化，是我们的文化根脉，当然有弘扬和推广的价值，建议对民间民俗文化进行很好的挖掘整理，使前人的文化传统得到保存和传承。”
（合江县新闻中心：唐菱霞 黄欧林）
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